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한국의 민주화운동 과정에서 희생된 젊은 여학생의 어머니로서의 사회적인 정체성과 대외적인 발언만을 용인 받아온 '김종분' 씨. 이 작품은 국가폭력 희생자의 어머니, 즉 소수자의 소수자로 30년째 위치 지어져 왔던 '김종분' 씨에게 자신 본연의 '말'과 '말하는 입'을 돌려주는 작업이다. 열사의 어머니라는 초점에서 벗어나, '김종분' 씨 개인의 다양한 일상체험을 따라가며 이제는 어머니도, 유가족도 아닌, 한 인간 '김종분' 씨의 온전한 삶과 존재까지를 온전히 들여다보고 작품 안에 담아내고자 한다. 개인사를 나열하는 데 그치지 않기 위해 공시적인 인물 배치와 통시적인 시대 구분을 각각 씨줄과 날줄로 활용하여 그 위에 '김종분'의 이야기를 엮어 나갈 것이다.

[여성주의적 직조]
사회문화적, 젠더적 문제의식을 품고 '김종분' 씨와 故 '김귀정' 열사를 이해하고 재구성하려 한다. 낭만적 영웅사관 아래에서 많은 개인을 손쉽게 집단적 주체로 환원시키고 말았던 '열사', '어머니' 등의 굴레를 벗겨내고, 한 개인의 삶의 결만을 고스란히 따르며 작품에 담으려 한다. 이러한 방향성에 따라, 출연 인물들이 보여주고 들려주는 모든 이야기와 경험들은, '김종분' 씨의 '전체 삶' 속에서 어떤 의미를 지니는지에 관한 고민과 통찰의 과정을 거칠 것이다.

[개인의 역사 복원]
인물의 경험적 진술로부터 역사적 진실을 끄집어내려는 노력도 중요하다. 그러나 민주화 운동사에서 인물들의 경험적 진술과 개인 서사의 연관성을 들여다본 작업들은 상대적으로 미진했다. 특히 여성 인물들일수록 더욱 그러했으며, 여성이 중심인물이 되었을 때조차도 그의 판단과 느낌보다는 삶의 형태나 공적에 초점을 맞췄다. '어떻게 살았는가'뿐만 아니라 '어떻게 생각했는가'도 역사를 결정짓는 중요한 요인인데도 말이다. 이 작업에서는 역사적 배경을 토대로 개인적 체험의 의미와 개인 서사적 의미와 진실을 강조하는 제작 방향을 택할 것이다. 근현대사가 고스란히 녹아 있는 1939년생 '김종분' 씨의 80여 년 인생의 민낯을 통해 질곡의 한국사 면면을 알게 되는 것은 물론, 이로써 '김종분'의 이야기는 곧 현대사의 진통을 겪은 많은 이의 자화상으로 확장될 수 있을 것이다.

[연대와 공유, 나눔과 협동의 여성주의 경제학]
'연대와 공유, 나눔과 협동'. 결국, 그것은 사람만이 할 수 있는 것이다. 자녀를 잃은 유가족들에게 나눈 위로와 공감, 온기와 배려. 길거리 없는 사람들의 형편에 맞는 노점의 물건들. 돈이 없는 사람에겐 외상을 주고, 돈이 필요한 사람에겐 주머닛돈을 내어 주며 살아가는 '김종분'을 통해 그의 변화된 가치관과 '김종분'의 곁을 지켜온 사람들과의 관계, 서로를 단단하게 지켜온 30여 년의 노력과 의지를 조명할 것이다.

도시에서 삶을 꾸리는 여성 노인들은 대부분 비정규직 일을 하고, 교외에서 벌이를 하는 여성 노인들은 비공식적 영역의 일을 주로 맡게 된다. 여성 노인의 일 경험을 살펴보면, 식모살이, 식당 일, 가사도우미, 건물 청소, 농사 일, 공장 일, 보따리장사, 공공근로, 미군부대, 고물장사, 구두닦이, 일용직 등이 이에 해당한다. 노점 역시 많은 고령 여성의 벌이 수단 중 하나다. 노년에 뛰어든 것이 아니라, 10대 때부터 노점 일을 시작한 '김종분' 씨의 경우는 이 점에서 차별점이 있다. 50년을 노점을 한 '김종분'에게는 노점상으로서의 삶의 의미가 훨씬 더 개인화되어 있고, 클 것이다. 10대엔 방직공장에 다녔고, 남편의 철물점 일도 도왔고, 중장년기엔 큰딸과 함께 호프집과 고깃집을 운영해 본 '김종분' 씨가 왜 끝까지 노점 일을 선택한 것인지 그 이유를 묻는다. 또한, '김종분' 씨 또래의 친밀한 상인들이 현재 노점을 선택하게 된 각자의 계기와 상황, 서로가 바라본 서로의 노점 역사를 들어봄으로써 나이 든 여성 노점상들의 삶과 문화를 그려내려고 한다.

'김종분' 씨는 독특한 역사적 층위를 형성해 온 왕십리에서 노점 생활을 해왔고, 길 위에서 얻은 감각을 통해 재산을 불렸다. 80년대 초에는 그간 모은 돈으로 산동네에 벽돌집을 손수 지었고, 재개발 붐이 일어날 것을 예감한 94년에는 딸의 명의로 판자촌에 있는 집을 한 채 더 구매했다. 본인의 예측대로 96년에는 아파트 입주권 표찰을 2장 얻게 되는데, 이때가 그의 인생에서 가장 풍요로운 시기였다. 2005년, 평생의 재산을 털어 왕십리 일대에 5층 건물을 짓게 되지만, 도무지 준공이 성사되지 않아 2009년에 눈물을 머금고 건물을 포기하고 만다. 결국 공사비로 김종분 씨 소유의 아파트 한 채 값만 고스란히 날린 후, 현재는 왕십리 단칸방을 얻어 혼자 살고 있다.

'김종분' 씨의 40년 경제사는 개인의 흥망성쇠만을 담고 있지 않다. 도시 서울의 형성과 성장의 역사를 적층하고 있다. 그러나 현재는 왕십리 뉴타운 개발로 인해 켜켜이 쌓여왔던 '시대적 지층'들이 송두리째 사라지고 있는 실정이다. 일제강점기 공장 건물, 지방 이주민들의 판잣집, 1970년대 제조업의 상징인 금형 제조업과 봉제 가공 공장 등의 모습을 왕십리에서 찾아보기란 힘들어졌다. 여성 노점상들의 이야기를 듣는 이유도 여기에 있다. 언제나 사람들이 오가는 길거리는 동네의 상황과 분위기를 파악하기에 좋은 공간이다. 왕십리에 오래 거주하면서, 매일같이 길에서 물건을 팔며 왕십리가 바뀌어 온 역사를 제 두 눈으로 지켜본 여성 노점상들의 실제 증언을 통해 왕십리의 변천사를 기록하고 그녀들의 관점을 알아본다. 현재 김종분의 모습 뒤로 빠르게 바뀌는 1960~2020년의 왕십리 풍경을 연출한 장면도 함께 배치한다.

노점상 이야기는 자연스레 여성들의 노동 경험과 경제 활동에 관한 기억들, 일과 가사의 양립이라는 문제로 이어진다. 경제 형편이 좋지 않을수록 여성 노인이 경제의 주(主) 부양자이거나, 남편과 거의 동등한 비중으로 경제를 담당한 경우가 많다. '김종분' 씨는 어린 시절의 사고로 다리가 불편했고, 남편 역시 건강이 좋지 않았다. 88년, 남편과 사별하기 전부터 '김종분' 씨는 일찌감치 전통적 가정의 신화를 깨고 '일하는 엄마'로 살기 시작했다. 유가족협의회 활동을 하면서도 노점을 놓지 못했던 건 자신이 '세대주(가장)'라는 인식이 있었기 때문이었다. 당시 여성들의 일자리와 일에 대한 경험은 어떠했는지 '김종분' 또래의 여성들(30~40년생)의 노동 환경을 조망하는 동시에, '여성' 노동자로서 겪어야 했던 현실을 하나의 카테고리로 묶어낸다.

이러한 '김종분'의 억척스러움과 생활력이 드디어 빛을 보기 시작하는 때가 온다. 그것은 80년대 초였다. 자기가 살 집을 짓기 시작한 '김종분'의 가족. 남편과 아들이 힘을 보태 벽돌을 하나씩 쌓아 올렸다. 그러나 집안을 일으킨 공적과는 별도로, 마음 한편에는 부채감이 자리하고 있다. 일과 가정을 병행하기 위해 아무리 최선을 다해도, 돌아보면 자식들에게 미안한 마음을 지울 수 없다. 딸의 소풍 한 번 못 쫓아가 본 엄마, 딸이 학교에서 무얼 하는지도 모르고 살았던 무능한 엄마라는 자책이 '김종분' 씨에겐 남아 있다.

'김종분'이 워킹맘으로 살며 가졌을 압박, 밀도 높은 노동, 갈팡질팡했던 갈림길의 순간에 관해 묻는다. 또 다른 층위로, 유가족 부모로서 특히 더욱 크게 가졌을 자식을 지키지 못했다는 실패 의식, 자신의 과오에 대한 죄책감을 딛고 여전히 일하는 여성으로 사는 삶을 유지할 힘의 근원을 묻는다.

'김귀정'에 대한 가족의 기억은 동문의 기억으로 더 확장된다. 동문들에게서 '김귀정'에 대한 개인 서사적인 기억을 듣는다. 소개팅을 주선해주던 '귀정', 키보이스의 '바닷가의 추억'을 좋아하던 '귀정', 군대 가기 전에 반말로 크게 이름을 부르던 '귀정', 밤늦게까지 소라회에 소주를 마셨던 생일날의 '귀정', 링 귀걸이에 치마를 즐겨 입었던 '귀정', 수업에 빠지지 말라고 잔소리를 하던 '귀정', 선생님이 되고 싶어 했던 '귀정'...

이들이 기억하는 '귀정'의 모습이 다양한 만큼 현재를 살아가는 동문의 모습 또한 다양하다. '귀정'에 대한 다양한 증언과 더불어, '귀정'을 아직도 기억하며 살고 있는 동문들의 모습까지도 담아낸다. 지금껏 '김귀정'의 추모사업회를 끌고 온 동문, '귀정, 2021 준비위원회'를 꾸려 30주기를 준비하는 동문, 혼자서 '김귀정'의 묘를 찾곤 하는 동문, 밤늦게 술 마시다 '귀정'이 생각에 다른 동기들을 괴롭히는 동문, 아직도 마음을 추스르거나 보듬지 못한 동문, 매년 명절마다 '김종분' 어머니를 찾는 동문, '김귀정'의 남동생과 친구처럼 왕래하는 동문...

'귀정'을 중심으로 펼쳐지던 동문의 과거의 기억들은 자연히 '종분'과 '종분'의 가족을 중심으로 한 현재의 이야기로 이어진다.

'종분'의 가족들과 가족 같은 관계를 쌓아 올린 동문들이 더러 있다. 이들이 노점을 찾아올 때면 '종분'의 얼굴에는 온화하고 환한 빛이 절로 감돈다. '종분'의 삶을 지탱해준 또 다른 큰 축은 '귀정'의 친구들이다. '종분'의 삶에서 이들은 어떤 의미인지, 반대로 동문들의 삶에서 '김종분'은 어떤 의미인지를 묻는다. 가족들과 동문들의 관계에 관해서도 묻고 그 의미를 들어본다. 과거에 갇혀 있지 않고, 현재를 살아가는 서로의 힘이 되어주는 이들의 관계를 애정 어리게 그려낼 계획이다.

이러한 관계성 덕분에 '김종분' 씨와 그 가족, 동문들에게도 상실감만 남지 않게 되었다. 이들은 굵직한 역사의 한중간을 관통하면서 겪은 공통의 비극을 다른 방식으로 정화해 길어 올렸다. '김종분' 씨 역시도 자기반성을 통해 사회를 달리 보는 눈을 얻었고, 아프고 잃은 자들을 넉넉하게 보듬는 마음씨를 지니게 되었다. '김종분' 씨로부터 91년 이후 달라진 점을 들어본다. 성격, 관점, 태도 등 '김종분'이란 사람에게 일어난 긍정적인 변화를 담으며 그녀의 과거, 현실, 미래를 갈무리한다. '김종분'의 삶을 지탱시키고 변화하게 한 것은 비단 가족, 동문만이 아니다. 가장 빼놓을 수 없는 것이야말로 노점이다. '김종분' 씨가 친한 노점 친구들과 오랜만에 다시 온천 여행을 떠난다. 온천은 '김종분' 일행에게 인당 만 원으로 충분한 하루 나들이 코스다. '종분'과 친구들은 오늘도 손주 자랑을 안주 삼아 이야기꽃을 피운다. '김종분들'은 자식과 손주들이 탈 없이 잘살아 주는 것만으로도 마음이 든든하다. '김종분' 씨의 평온한 하루를 따라가며 그녀의 내일을 응원한다.