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<두 개의 문>의 본격적인 기획은 2009년 8월 20일 1심 재판을 재개하는 시점부터 시작되었다. 그 당시 우리는 용산 남일당 현장 바로 뒤 고(故) 이상림씨가 운영하던 레아 호프 자리에 차려진 촛불방송국 '레아'에서 영상팀으로 활동 중이었다. 그러다 우연히 재판에 참관할 기회가 있었다. 우리는 그 재판을 통해서 용산의 다른 '진실'을 발견하였다. 그것은 가리워진 채 들리지 않았던 또 다른 목소리였다.

2009년 1월 20일 당시, 망루에 올랐던 특공대들을 중심으로 참고인 진술이 이어졌다. 1심 재판 과정을 방청하고 재판 속기록과 녹취록을 바탕으로 참사 당일 사건을 재구성하면서, 우리의 머리를 떠나지 않는 질문이 있었다.

철거민과 특공대 이토록 다른 달라 보이지만, 어떤 면에서는 너무 비슷했다. 그런데 왜 그렇게 적대적으로 만나야만 했을까. 공포와 좌절 그리고 적개심. 서로를 향한 끝없는 증오에 어쩐지 서글픈 생각마저 들었다. 특공대원 한 사람, 한 사람은 그저 평범한 사람들이었다. 마치 전철연에 가입한 철거민들이 우리의 평범한 이웃인 것처럼. 그래서일까. 그들의 망루에서의 경험은 철거민들 못지않게 두려움과 좌절로 기억되는 듯 했다. 재판이 진행되는 동안, 우리는 특공대들의 분노와 공포를 목격했다. '저들도 망루의 경험이 무서웠구나…' 참으로 낯설고 새삼스러운 일이었다.

용산참사가 일어나기 불과 하루 전인 2009년 1월 29일 오전 8시, 박삼복 전(前) 경찰특공대장은 여느 날처럼 제대장들을 모아놓고 참모회의를 진행했다. 그러다 특공대장은 한 통의 전화를 받았고, 급하게 제대장들에게 출동을 명령했다. 어리둥절해진 제대장은 서둘러 출동했다. 용산 한강로2가 남일당이 목적지라는 것은 버스가 출발해서야 비로소 알게 됐다. 도대체 그 전화는 누구로부터 걸려온 것일까. 어떤 막강한 힘이기에, 전화 한 통으로 특공대를 움직일 수 있단 말인가.

재판 과정에서 드러난 사실은 특공대장에게 그날 아침 전화를 건 사람은 서울지방경찰청 차장이었다. 한 통의 전화로, 망루도 짓기 전에 진압 명령을 내릴 수 있다는 것. 그 거대한 힘을 느낄 수 있었다는 것만으로도 용산참사의 진실 한 토막을 생생하게 듣고 있다는 생각이 들었다.

우리는 재판 과정에서 진압 작전에 투입되었던 특공대원들이 증인으로 출두하여 진술하는 전 과정을 눈으로 보고 그들의 목소리를 경청할 수 있었다. 그들의 말 한마디 한마디는 그간 언론 보도를 통해 경찰 관계자들이 보여 왔던, 노련하게 책임을 피해가는 모습과는 상당히 거리가 있었다. 오히려 무엇인가로부터 배신당한 것처럼 보였다.

특공대원들의 진술 과정에서 우리가 중요하게 발견했던 것은 두 가지였다. 첫째, 그들은 자신들의 행동의 의미를 전혀 파악하지 못하고 있었다. 특공대원들 대부분은 본인들이 투입된 작전이 어떤 정치적, 사회적 파급효과를 낳을지에 관해 예측하지 못했고 대부분 알고 싶어 하지도 않았다. 이들이 말하는 '특공대원으로서 진압 작전에 최선을 다했다'라는 말은 악의없이 순진해 보일 정도였다. 왜냐하면 그들에게는 진압작전이 가지는 사회적 의미에 대해 파악할 의무도, 권한도 없기 때문이다. 그러나 이러한 이들의 진술이야말로 가장 실제적인 현실이자 또한 사실이다. 그럼에도 불구하고 그들은 진실을 구성함에 있어서, 어떠한 권력도 갖고 있지 못하다. 우리가 발견한 것은 바로 이러한 점이다.

중요한 다른 한 가지는 검찰이 피력하는 경찰특공대의 전문성이 얼마나 허술한 것이며 특공대원의 생명과 안전을 무시한 채 말해지고 있는지에 관한 부분이었다. 특공대원들 스스로가 강인한 체력과 정신력으로 어려움을 극복하는 것에 자부심을 지니고 있는 듯 했다. 하지만 그 강인한 체력과 정신력도 남일당 망루에서는 힘없이 무너질 수밖에 없는 것이었다. 용산참사의 원인을 설명할 때, '살인 진압'이라는 표현을 쓴다. 이 표현은 공권력 행사에 대한 문제제기를 포함하고 있는데, 인권을 유린하는 공권력과 그 공권력을 실제적으로 행사하고 있는 개인들 사이에는 기묘한 긴장관계가 발생한다. 특공대원들은 '살인 진압'을 자행한 한 개인으로 법정 앞에 섰을 때, 집단 속에 숨을 수 없을 때, 그들은 자신들의 행동에 대해서 자괴감을 느끼는 듯 했다. 1심에서 사법부는 경찰의 손을 들어주었다. '합법'. 그들의 작전은 적법했다는 것이다. 윤리와 인권은 법이 판단하는 것이 아니다. 비록 법적으로는 승소했지만, 여전히 자괴감에 가득 찬 특공대원들의 감정이 바로 이러한 사실을 말해주는 듯 하다.

이와 같은 문제설정 속에서 제작진은 특공대원들의 진술을 통해 사건을 재구성했을 때 보일 수 있는 용산참사의 진실이 따로 존재할 수 있겠다는 판단을 하게 되었다.

2009년 1월 20일 새벽, 망루에서 처참한 죽음을 맞이했던 사람들. 철거민 그리고 경찰. 이들은 서로 다른 위치에서, 서로 다른 입장에서 생과 사를 함께 넘나들었다. 서로가 적이 되어야만 했던 상황. 우리는 용산참사가 있던 그날 망루로 돌아가 결코 잊지 말아야 할 진실을 다시 묻고 동시에 답하고자 한다. 이러한 과정은 용산재판이 시작되면서 더욱 극명해졌다. 용산재판은 용산참사가 발생하게 된 배경과 그 사건이 은폐되는 과정이기도 했기 때문이다.

2009년 한국사회 인권의 리트머스지였던 용산참사를 가해자와 피해자라는 이분법적 구도를 넘어 타인의 고통에 공감하는 능력으로서의 인권의 상실을 겪고 있는 우리 모두의 문제로 통감하도록 만드는 것이 다큐멘터리 <두 개의 문>의 목적이다. 이 다큐멘터리를 통해서 한국 사회가 묵인해왔던 재개발의 다양한 문제점들을 보다 다각적인 접근을 통해서, 재개발의 개발이익에 헛된 꿈을 쫓는 대중들에게 말 걸기를 시도해보고자 한다.

<두 개의 문>은 잔인한 국가와 외면하는 대중 사이에서 갈등하는 주체들을 더 많이 확보한 사회가 변화가능성이 있는다고 믿는다. 폭력성을 극복할 수 있는, 타인의 고통에 공감할 수 있는 사회로 나아가는 유일한 길이라고 말을 건넨다.